При знакомстве с текстом жития св. Никона возникает вопрос: использовали ли византийские строители архитектурные рисунки? В Житии они не упомянуты, а фраза ката («в соответствии с замыслом Господним»), в переводе должна пониматься как божественное знание, божественное суждение о предмете, чем некий чертеж на бумаге. Благодаря Витрувию известно, что римские архитекторы использовали «планы, схемы и перспективы», и эта практика сохранялась по крайней мере до VII в. включительно, пока архитекторы еще были классически образованы.

Использование шнура предполагает сходство между процессом обмера и процессом разбивки здания на месте. В трактатах по землемерному делу упоминаются два вида инструментов, составлявших стандартный набор землемера: оргия (opyoid) и схонион.Оба мог изготовить и привезти на место обмерщик.

Через краткое время, много материалов было собрано, и тем или другим украшали здание, по потребности святого. И были они из самых красивых материалов, так как все стремились угодить святому и стремились к тому, чтобы работы шли в соответствии с божественным замыслом. Он же начал здание, заранее очертив его с помощью шнура; он соорудил колоннады внизу и вверху, обнаружив прекрасного технического умения даже более, чем физического. Затем, обстроив здание со всех сторон, он установил крышу».

в X в. св. Никон руководил сооружением церкви, посвященной св. Фотину в Спарте Легенда о святом содержит полезную для нас информацию, так как его действия описаны детально. «Когда великий человек начал свой труд, имея великое и страстное желание воздвигнуть для Спасителя и Создателя всего Божью церковь от самого основания, то счел он величайшим и важным делом соорудить здание самое священное и наиболее прекрасное из всех возможных.