Монастырь Сумела является православным, он был возведен примерно в конце 4-го – на заре 5-го века н.э. на скале Трабзона (теперь это территория Турции). С конца 4-го столетия здесь хранилась икона Панагия Сумела. По приданию апостол Лука является ее автором.

В 1923 году икону вывезли понтийские греки. День памяти основателей празднуется 18 августа, а день иконы – 15-го.

Немного истории

Основателем монастыря считается монах Варнаве, а восстановителем считают Святого Софрония.

В эпоху Византии монастырь пользовался благосклонностью многих поколений императоров. Он был самым богатым и влиятельным на территории Понта в эпоху Трапезундской империи. После ее падения все привилегии подтвердил султан Селим.

Наибольший расцвет был в 18-19 столетиях.

После того как было выселено православное греческое население Анатолии пресеклась монашеская жизнь в монастыре. Реликвии, среди них и икона Панагия Сумела, сначала были спасены от потери греками, а в 1930 году они были перевезены на территорию Греции, где находятся и сейчас в новом монастыре Сумела, неподалеку от Верии в Македонии.

В течение многих веков монастырь являлся предметом почитания не только для греков, но и христиан по всему миру. Но власти Турции довольно враждебно относились к паломничеству православных.

Впервые оно состоялось в 2007 году. А в ноябре 2009 года в столице произошла встреча Ивана Саввиди и Мехмета Али Шахина. В ходе их встречи обсуждалась проблема паломничества, а также происшествие, имевшее место в аэропорту Трабзон в августе того же года. Тогда священников заставили снять все православное, как будто по приказу властей.

В 2010 году Турция согласилась на проведение здесь первого богослужения с 1922 года. В августе 2010 года в праздник Успения Патриарх Варфоломей I возглавлял литургию.

Нынешняя обитель в Верия

В 1930 году благодаря стараниям Елефтериоса Венизэлу премьер-министр Турции посетил Афины и дал согласие на вывоз реликвий эллинизма и православия. В то время живы были только 2 монаха того исторического монастыря: Иэрэмиас и Амвросий. Последний и поехал за реликвиями. А октябре он прибыл в Константинополь с рекомендательным письмом из посольства Турции. Оттуда он отправился в Трапезунды. Через несколько дней он вернулся в Грецию не только с реликвиями эллинского православия, но и с Понтосом.